增加大势之力只有这么几种办法,一种是以自己的定数之力侵染诸天万宙,将诸天万宙彻底掌控在手,如此张乾就可以得到整个诸天万宙的大势加持。
除此之外就是收服本初之无中的超脱者跟道境巨擘,只要收服的强者数量够多,也可以得到巨量大势之力。
再其次则是掌控那些道尽至尊,比如用无量渡人经渡化,只要渡化一尊道尽至尊就可以得到骇人的大势之力。
在张乾看来,能让自己的大势之力暴增的法门只有一个,那就是彻底改变本初之无的未来。
只要他直接间接影响本初之无的未来,那么他就可以得到恐怖的大势之力,让自己的滚滚大势暴涨,达到跟道玉至尊并驾齐驱的地步。
而在短时间内有两个可以改变本初之无未来的机会,一个自然是本初至尊的献祭之举,只要他的献祭之举成功,那么对本初之无的影响是极为恐怖的。
另一个则是殛皇再造本界,若是她将本界再造,让本界再现,那么整个本初之无都会被影响、被改变,未来将会发生翻天覆地的变化。
这两个机会,如今都掌握在张乾手中,殛皇再造本界还差得远,毕竟本界是唯一真界,是至高无上的起源之地。
能够孕育出道尽至尊来,还不止一尊道尽至尊,这样的世界其底蕴、其广阔之处是超乎想象的。
殛皇虽能造化小型本界,然而真正的要将本界再现,需要漫长的时间,也就是她有我道妙相神通,否则也做不到这一点。
而本初至尊的献祭之举却是近在眼前了,经过这么长时间的造化,他麾下道尽至尊境界的本初元灵,已然接近两百之数。
离着铸造无上祭台也不远了,只要铸造无上祭台,本初至尊就可以利用无量量本初伟力为祭品,举行至高献祭!
张乾很清楚一旦本初至尊举行至高献祭,那可怕的献祭波动,无论如何也隐藏不住的。
单单只是抽取无量量本初伟力为祭品,就会弄出震动整个本初之无的大动静来。
要想瞒过别人是不可能的,尤其是道玉至尊,他一定会立刻发现端倪。毕竟本初伟力虽然只有本初元灵可以驾驭,但这种真实存在的伟力变化,还是可以被道尽至尊察觉的。
举行至高献祭需要的祭品之多是超乎想象的,当初祭道至尊举行献祭,差点将五太之源中的五太之气抽干,还导致本界的底蕴大损,变得极为脆弱,才被毁灭在大劫中。
而本初至尊要抽取本初伟力为祭品,本初之无的底蕴也会因此大损,导致本初之无变得脆弱不堪,引起的后果是极为严重的。
而且本初伟力是五太之气之下的一种力量,它大规模被献祭的话,五太之气的底蕴也会被削弱,这是注定的。
见本初至尊的献祭之举暂时一切顺利,张乾也没有去打扰,而是将目光看向了自己的乾元圣地。
他的内宇宙中,独属于他的本初之无内已经有了数不清的大宇宙,组成了乾元道气之下的诸天万宙。
因为诸天万宙中的时间流速极快的缘故,那些化形而出的先天生灵,早就参悟出种种光怪陆离的修行之法,踏上了修行之路。
而张乾作为乾元道气的起源,天生就掌控了诸天万宙中的修行大势,而且这还只是刚刚开始而已。
他内宇宙的本初之无中,诸天万宙的数量还是远远比不上真正的诸天万宙,而且内中的修士仙神也是刚刚踏上修行之路没多久,即便如此,他还是因此掌握了独属于自己的修行大势。
如果五太之气是有主的,那么作为五太之主,就可以掌握诸天万宙、本初之无中无数强者巨擘的修行大势,那将是一股恐怖至极的力量。
张乾此时体验到了五太之主才有的感觉,他是乾元之主,统御着亿万大宇宙,还有诸多原初宇宙,更有素净山宇宙这座相对来说的唯一真界,如此巨量的大宇宙,再加上内部的仙神修士,已然让他掌握的修行大势具备一定的力量了。
因为他是乾元之主的缘故,他所造化的诸天万宙中,所有仙神修士所走的修行之路都受到了他的影响。
跟五太之列的仙神修士不同,乾元之列的修士们具备的天赋神通也好,根脚资质也罢,都是张乾所掌握的无数种力量的分支。
比如说弗届之眼神通,这种神通衍生出无数种分支来,在降级了无数次之后,形成了形形***的神眼神通,尽管离着真正的弗届之眼差了无数倍,可也有一丝丝玄妙蕴藏其中。
张乾念头一动,就发现自己诸天万宙中的修士,天生就有的诸多神眼神通中,有的是眉心生眼,可以堪破诸般虚妄。
有的是神魂之中天生就有一枚心眼,可以感知万类,体悟万道,对修行有极大的好处。
还有的修士天生重瞳,具备骇人的攻伐之力。
诸多不同的神眼神通,其源头都是弗届之眼,一门弗届之眼神通就衍生出无数种神眼神通来,成为无数修士的天赋神通。
而其他的无上神通也造成了不同的影响,比如自在真形、气血升华、三世梦华、五德化灵、无量渡人经、溯回亘古、铸道神火、启灵道光、洞明神眼等等无上神通,也导致诸天万宙中的修士,产生了种种稀奇古怪的天赋神通。
而无量渡人经造成的影响,让张乾极为意外,这门秘法是超越本初之无极限的,因此它所 -->>
第三千三百七十一章 独有大势